Las Esencias Áureas

En la Edad Media se pensaba que el oro tratado y convertido, según un proceso especial, adquiría cualidades energéticas, capaces de liberar poder curativo. Poder éste que tradicionalmente se suponía era el rey, el elixir de la larga vida, con capacidad de curar todas las enfermedades del cuerpo, el alma y el espíritu.
Paracelso lo usaba como la “Panacea Universal”. Hoy día, a través del conocimiento de la nueva física y la investigación de la medicina vibracional, se va redescubriendo esta cualidad “áurica”, tan altamente estimada en la antigüedad.
La Tradición Alquímica consideraba que, al ser metal noble por excelencia, su energía vibracional-áurea, es capaz de ennoblecer aspectos de la “Psique” mancillados por la personalidad, devolviéndole su estado “Dorado”. Claro está, que no se trata de un oro metálico y de una acción o cualidad de orden físico, sino vibracional.
Las Esencias Aureas son remedios vibracionales, que si bien pueden relacionarse con

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Las Flores del Alba

El primer grupo se denomina “Flores del Alba” y va dirigido a minimizar la nutrición del “psiquismo celular” heredado de los ancestros, psiquismo que impide acceder a niveles de pensamiento genuino y que hace predominar la conciencia existencial sobre la transcendente, reforzando con ello los defectos psicológicos o defectos de apreciación.
El trabajo principal de este grupo fl al es de equilibrio y restauración sobre la información psíquica celular transmitida generacionalmente; así como sobre bloqueos de dicha información adquiridos por incoherencias de vida.
Este grupo es el más parecido, por constitución energética, a los sistemas de esencias fl ales convencionales ya que tiene más proporción de información fl al que “áurea”. Su uso igualmente es muy sencillo, con el añadido de poder manejar cualquier situación, con máxima efi a y solo 11 elementos.
La información que a continuación sigue está identifi con un número y el nombre de la fl . En dicha información y dado lo particular de estas esencias, hay matices energéticamente distintos respecto a una elaboración fl al convencional.
Las Flores del Alba, como todas las esencias fl ales, gozan de las mismas “bondades” de facilidad de manejo y carencia de efectos fi ológicos. Igualmente, no sustituyen ninguna terapia médica convencional, sino que, en todo caso, pueden complementarla.

ALGODON DE SEDA

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ALGODON DE SEDA. Calotropis procera
En los estados de perturbación emocional causados por la pérdida de vitalidad, tanto física como
psíquica. Cuando hay pérdidas de fl energético y bloqueos del campo electromagnético, pudiendo
utilizarse para desinterferir vibracionalmente (cicatrices, nadis, miasmas, etc.). Para la inseguridad y
el exceso de sumisión. Para las emociones reprimidas. Ayuda a calmar la irritabilidad y la agresividad.
Incrementa la capacidad de eliminar energías adheridas al campo electromagnético, tanto si proceden de
personas como de lugares. De excelente aplicación externa en procesos de recuperación bioenergética.
Ayuda, vibracionalmente, en los excesos de radiación.

ALHELI

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ALHELI. Melia azederach
Para la incertidumbre frente al camino a seguir. Para los estados de apatía, indolencia y desubicación;
cuando hay pérdida de interés o motivación por la vida. Para el sentimiento de culpa y el sentido de
impureza. Util en estados de abatimiento y tristeza de origen desconocido o psicoespiritual. Restablece
la alegría y las ganas de vivir. Ayuda a identifi el sentimiento íntimo y genuino frente al sentimiento
condicionado. Libera la intuición del propio camino, de lo vocacional y el “Arte”.

AVE DEL PARAISO

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AVE DEL PARAISO. Strelitzia reginae
En el exceso de intelectualismo. Ayuda en la excesiva o descontrolada actividad mental. En las
difi tades de aprendizaje. Para las personas preocupadas de las apariencias y necesitadas de
sofi cación, tanto a nivel material como espiritual. Para la posesividad, el egoísmo y la separatividad.
Ayuda a sintetizar informaciones aparentemente antagónicas (material-espiritual, etc.). Despierta
sensibilidades y libera de la necesidad de perseguir “imágenes” de éxito y aprobación. Util En
“parasitación mental”, falta de independencia y criterio. En episodios alucinatorios.

AZAHAR

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AZAHAR. Citrus sinensis
Libera las tensiones emocionales almacenadas en el inconsciente a través de los sueños. Ayuda a
identifi los mensajes de éstos y a limpiar las ensoñaciones parásitas (pesadillas). Para la clarifi ón
del pasado. Muy útil en procesos de introspección o recapitulación. Ayuda a liberar del “psiquismo
celular”, los condicionamientos instalados por incoherencia de vida y que impiden trascender el pasado.
Ayuda en el entendimiento de la consecuencia de los actos. Util en meditación. Alivia tendencias
autodestructivas

CROTO

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CROTO. Codiaeum variegatum
Remedio para todo tipo de miedos, tanto de origen conocido como desconocido y cualquiera que sea
su intensidad (pánico, terror). En alteraciones funcionales relacionadas con el temor. Bloquea la emisión
de “formas pensamiento” negativas y ayuda a proyectar formas armónicas, aliviando de esta forma los
estados pesimistas. De utilidad frente a “agresiones psíquicas”. Ayuda en la comprensión de la libertad,
entendiéndola como la ausencia de miedo. Descarga celularmente el sentido de “desgracia”.

LOTUS DEL ALBA

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LOTUS DEL ALBA. Nelumbo nucifera-albus
Esencia floral universal; tiende a armonizar todos los niveles sutiles. Favorece la apertura y la búsqueda
trascendente. Estimula y desinterfiere vibracionalmente, ayudando a alinear los centros bioenergéticos.
Alivia, energéticamente, la presión de la “información celular” sobre el comportamiento y el pensamiento,
sutilizando la percepción del individuo. Muy útil en meditación. Alivia el sentido de impureza.

MAPURITE

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MAPURITE. Fagara chiloperohe
En carencias energéticas y bloqueos causados por la impaciencia y la turbación ante la enfermedad. Para
la falta de aceptación, negación y huida del aprendizaje asociado a desequilibrios o crisis. En emociones
relacionadas con la aprehensión y la hipocondría. Para la “mortificación” repetitiva y obsesiva. Para el
miedo a perder el control del propio cuerpo y por tanto, útil en procesos crónicos, degenerativos o largas
convalecencias. Para el exceso de preocupación ajena sobre sí mismo. Equilibra cuando hay fuertes
“impregnaciones psicoenergéticas” por transferencia celular (transfusiones, trasplantes, etc.).

PAPAYA

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PAPAYA. Carica papaya
Armoniza el nivel mental e incrementa la memoria y la asimilación de información de rango superior para
integrarla a la vida cotidiana. Ayuda a las capacidades telepáticas e intuitivas. Crea unidad de pensamiento
y claridad de conciencia entre dos personas. Ayuda en las crisis de identidad sexual y los desequilibrios de
la polaridad masculino-femenina. Ayuda en el control mental de la sensibilidad física, pudiéndose trabajar
sobre la percepción del placer y el dolor.De gran ayuda en los procesos de desvinculación afectivo-emocional
–materna, familiar, etc.–. Incrementa la madurez y la independencia.

POMAGAS

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POMAGAS. Syzygium malaccense
De acción muy especial sobre la energía femenina. Ayuda en el entendimiento de la ternura en la sexualidad
y a corregir el exceso de “libido mental”. Puede ser usada en conflictos relacionados con el sistema
reproductor de la mujer y el hombre. Armoniza los conflictos asociados con la concepción. Favorece la
limpieza vibracional, en los órganos reproductores, de “informaciones” adquiridas por impregnación de
fluidos en relaciones de pareja inadecuadas y/o promiscuas.

ROSA DE MONTAÑA

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ROSA DE MONTAÑA. Brownea macrophylla
En las alteraciones psicoemocionales ante situaciones de trauma o shock. Muy útil en estados de
desesperación, pérdida de referenciales, confusión, alarma, etc. De acción similar a los remedios de
rescate. En los traumas previstos y temidos. Previene energéticamente, las inversiones de polaridad
por vivencia traumática. En la turbación asociada a los procesos de muerte. Estimula todos los niveles
vibracionales frente a roturas energéticas, mejorando la capacidad de respuesta. De ayuda en saturaciones
del campo electromagnético por exceso de temperatura.

SAMAN

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SAMAN. Pithecellobium saman
Posibilita “escarbar” en lo más profundo de la “importancia personal” y la vanidad. Ayuda a recuperar
información primordial, especialmente en niños y adolescentes. De ayuda en los procesos de perturbación
asociados a cambios evolutivos (psiquismo celular).Redescubre el sentido de protección, providencia y confi
interior. Para complejos de inferioridad y superioridad. Estimula la “sincronicidad” en la liberación de ataduras
emocionales. Incrementa la entereza mental y psicológica frente a la aridez de los procesos de cambio.

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Las Damas Áureas

Las Damas Aureas son once preparados esenciales, que deben su nombre a una flor de características excepcionales como es La Dama de Noche. Esta blanca y bellísima flor de cactácea (Epiphyllum oxypetalum) tiene la peculiaridad de florecer unas pocas horas, una noche al año. La palabra clave de la esencia de Dama de Noche es: “Luz en la Oscuridad”.
Tienen una acción energético/emocional muy circunscrita a profundizar en patrones erróneos de pensamiento y conducta.
Están dirigidas a “conectar” y armonizar el nivel mental y el emocional (cabeza y corazón) y a la asunción y liberación de “patrones de pensamiento” que condicionan la paz interna y pueden dar soporte a tendencias desequilibrantes. Dichos patrones, se denominan, dependiendo de la fuente de estudio, “defectos de apreciación” o “defectos psicológicos”.
Hay tradiciones religiosas que mencionan estos defectos como “errores de la cabeza” (Error: Hamartia en griego antiguo: αμαρτία = error fatal, pecado y Cabeza: Kefáli κεφάλι, latín: capitis) o “pecados capitales”.
Las Damas Aureas tienen dos niveles de utilización: Una de tipo bionergético, que se maneja con documentación y cursos de capacitación aparte.
Y un segundo nivel de utilización, más sencillo, con el propósito de despertar una “virtud” (toma de conciencia) y cambiar la percepción frente a un defecto de apreciación o patrón erróneo (defecto psicológico), lo que lleva aparejado mejoras de carácter y temperamento, así como de la independencia mental e intelectual.
El sistema está formado por nueve esencias principales que ayudan a concientizar/neutralizar nueve defectos o patrones erróneos y dos complementarias.

Dama Aurea N.o 1

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Despierta el sentido de la Aceptación frente a patrones de Envidia y Resentimiento.

Dama Aurea N.o 2

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Despierta el sentido de la Generosidad frente a patrones de Codicia y Posesividad.

Dama Aurea N.o 3

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Despierta el sentido de la Perseverancia frente a patrones de Pereza y Apatía.

Dama Aurea N.o 4

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Despierta el sentido de la Humildad frente a patrones de Soberbia y Desprecio.

Dama Aurea N.o 5

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Despierta el sentido de la Paciencia frente a patrones de Impaciencia y Precipitación.

Dama Aurea N.o 6

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Despierta el sentido de la Templanza frente a patrones de Lujuria y Excesividad.

Dama Aurea N.o 7

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Despierta el sentido de la Sabiduría frente a patrones de Ignorancia y Prepotencia.

Dama Aurea N.o 8

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Despierta el sentido de la Impecabilidad y la Justeza frente a patrones de Egoísmo.

Dama Aurea N.o 9

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Despierta el sentido de la Sencillez frente a patrones de Vanidad y Sofisticación.

Dama Aurea N.o 10

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Mejora la capacidad de Atención de Sí. Abre la perspicacia del uso de las anteriores.

Dama Aurea N.o 11

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Mejora la capacidad de Entereza y Constancia.

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Las Rosas de Percival

Las Rosas de Percival son el fruto de la aplicación de antiguos conocimientos de transmutación y extracción energética circunscritas, en este caso, a las esencias florales de rosas. Estos conocimientos pertenecen a una tradición milenaria según la cual solo hay una enfermedad: la disociación entre alma y personalidad.
Las Rosas tienen dos niveles de utilización:
Una de tipo bionergético, que requiere de una formación especializada que se manejaría, al igual que las Damas Aureas, en una capacitación más específica.
Y un segundo nivel de utilización, más sencillo, enfocado sobre conflictos emocionales que van dejando “huella”, con el paso del tiempo, ensombreciendo y modificando diferentes aspectos de la personalidad, llevando frecuentemente al individuo a la indolencia, la apatía, el exceso de pragmatismo y la falta de motivación por la vida.
Bajo esta utilización, Las esencias de Rosas mejoran la posibilidad de reencontrarse con “la alegría de vivir”, con recuperar el sentido de lo lúdico, lo mágico y lo prodigioso. Son flores para la alegría.
Las Rosas de Percival son once esencias florales, nueve principales y dos complementarias. Las nueve primeras están divididas en tres grupos:
El primer grupo (Rosas 1-2-3): Estas rosas se utilizan para mitigar la resonancia celular de miedo a todos los niveles: inconsciente, concreto, abstracto etc.; y que dificulta la capacidad de acceder a pensamiento trascendente.
El segundo grupo (Rosas 4-5-6): Estas rosas actúan sobre la “memoria” del Sufrimiento, bajo tres aspectos: la culpa, el resentimiento y el dolor; aspectos estos que suelen encadenar al pasado y hacen prevalecer lo existencial frente a lo esencial.
El tercer grupo (Rosas 7-8-9): Estas rosas ayudan a vivificar el presente y a identificar el sentimiento genuino frente al condicionado. Ayudan a equilibrar la “Confrontación” entre “mundo interno” y “mundo externo”.
Las Rosas mejoran la capacidad de asunción de los “Defectos Psicológicos” o defectos de apreciación. La autoaceptación aumenta su eficacia. La acción de las Rosas de Percival es de orden energético y vibracional, sin implicación biológica alguna y no substituyen a las terapias convencionales.

Rosa de Castilla

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Rosa de Castilla Nombre Botánico: Rosa gallica
De utilidad en miedos de origen conocido y en patrones de inseguridad y baja estima.
Libera la resonancia celular de miedos primordiales (inconscientes) tales como: Miedo “del no ser”, miedo
a la “mancha”, miedo a la “no-pertenencia”.

Rosa de Virginia

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Rosa de Virginia Nombre Botánico: Rosa virginiana
Para los miedos a lo desconocido, a los presagios, a la muerte; útil asociarla en tratamientos de fobias.
Libera la resonancia celular de miedos primordiales (inconscientes) tales como: Miedo a la vida, miedo a
la desgracia.

Rosa Trepadora

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Rosa Trepadora Nombre Botánico: Rosa banksiae
Para el miedo a perder el control del cuerpo, de la vida y del destino. En situaciones asociadas a pánico
o terror. Libera la resonancia celular de miedos primordiales (inconscientes) tales como: Miedo a la
Divinidad, a lo “superior”, miedo al castigo, a lo irremediable.

Rosa mosqueta

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Rosa mosqueta Nombre Botánico: Rosa eglanteria
Desarrolla el sentido de la Aceptación. Para el sentimiento de culpa como condicionante de vida. En
sentimientos de irremediabilidad y desolación asociados a la culpa. Asunción del error y el fracaso como
forma de aprendizaje. Para el sentido de impureza.

Rosa Espinosa

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Rosa Espinosa Nombre Botánico: Rosa pimpinellifolia
Desarrolla el sentido de la Generosidad. Para la insensibilidad y la amoralidad frente al entorno. En
sentimientos negativos y duros, como el rencor, el desprecio y el odio. Mitiga la carga psico-celular de
resentimiento y crueldad.

Escaramujo

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Escaramujo Nombre Botánico: Rosa canina
Desarrolla el sentido de la Impecabilidad (Justeza). Ayuda a dejar atrás las consecuencias de
acontecimientos traumáticos y de sufrimiento. Para la desesperanza y la tristeza. Cuando la vida no tiene
mucho sentido. Util en estados de devastación interna.

Rosa de Alejandría

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Rosa de Alejandría Nombre Botánico: Rosa damascena
Desarrolla el sentido de la Paciencia. Para estados de impaciencia, desasosiego y angustia tanto por
causa conocida como desconocida. Ayuda en la comprensión del perdón y a liberarse de la tendencia al
autoengaño. Entendimiento de la energía del Agradecimiento. Relaciona Sinceridad con Verdad => “La
Claridad de la Vida”.

Rosa Rugosa

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Rosa Rugosa Nombre Botánico: Rosa rugosa
Desarrolla el sentido de la Humildad. Ayuda a salirse de patrones de coerción y posesividad. Para los celos
y el exceso de dependencia afectiva. Ayuda a descubrir el lado “dador” del sentimiento frente al egoísmo.
Despierta el sentido de la compasión. Relaciona Sencillez con Certeza => “El Significado de la Vida”.

Rosa de mayo

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Rosa de mayo Nombre Botánico: Rosa centifolia
Desarrolla el sentido de la perseverancia. Para la tendencia a la huida, el escapismo y al autoengaño. Para
sentimientos de atrape, atascamiento y desmotivación. Ayuda a aceptar y “fluir” con las circunstancias
y despierta el sentido de lo providencial. Relaciona Ofrenda con Cumplimiento => Anhelo y pasión por
la Vida.

Rosa Alba

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Rosa Alba Nombre Botánico: Rosa alba rosae
Desarrolla el sentido de la Atención a sí mismo. Incrementa la capacidad de salir del exceso “conciencia
biológica” o mundanidad y diferenciar entre sentimientos propios y ajenos. De utilidad para suavizar
cambios energéticos ante un delicado estado emocional. Es muy útil en niños para conservar su “frescura”
y su información primordial.

Rosa Adelaida de Orleans

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Rosa Adelaida de Orleans Nombre Botánico: Rosa sempervirens
Desarrolla el sentido de la Entereza. Para los estados de perturbación que conllevan los cambios y las
transmutaciones bioenergéticas. Incrementa el sentido de protección. Protege de la parasitación mental
o la excesiva vulnerabilidad psico-emocional. Es un remedio de rescate o urgencia en situaciones de
fragilidad emocional.

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Observaciones de uso de las Esencias Aureas (flores del Alba, Damas Aureas y Rosas):

Las Esencias Aureas tienen una aplicación similar al resto de las esencias florales incluidas las Flores de Bach, pero con las siguientes excepciones:
1- Se aplican o administran siempre en dilución del extracto y no puras (para no variar la resonancia “Aurea”), con excepción de la Flor de Lys y la Flor de Kore.
2- Basta con diluir 3 gotas del concentrado para 30 cc. de solución hidroalcohólica (75% agua 25% brandy).
3- Se pueden mezclar como máximo tres Esencias Aureas (incluidos los tres sistemas) en un preparado.
4- En mezclas con esencias convencionales, no cuentan en cuanto a número máximo de estas.
5- No precisan armonizadores o potenciadores.
6- Tienen capacidad de “auto-conservación” (cualidad áurea). Viéndose así menos afectadas por radiaciones comunes.
7- La dosificación y frecuencia promedio, es de 3 gotas 5 veces al día hasta la remisión del desequilibrio energético/emocional.

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